Beberapa butir permata yang ditemui di dalam gerabak ini 6

الرثاء للضال لا الشماتة فيه
Belas kepada yg tersasar, bukan kutukan

1. Ada ketikanya mereka jelas tersasar dan boleh dilebal sesat tetapi adab muslim perlu meletakkan rasa rahmat dan belas kpd mereka, ia lebih baik drp mengutuk dan melebal… pasti ada harapan utk mereka rujuk kpd kebenaran

2. Omar Al Faroq sering mengulang: jangan bantu syaitan menggoda sahabatmu tetapi bantulah sahabatmu melawan syaitannya.

Beberapa butir permata yang ditemui di dalam gerabak ini 5

جواز تعدد الصواب
Harus Berbilang Kebenaran

1. Berlaku dan pernah berlaku kedua pihak benar ( kisah mesti solat asar di bani Quraizah)
a. Rasul terima kumpulan yg solat asar di bani Quraizah walaupun sudah habis waktunya ( pegang lafaz arahan)
b. Rasul juga terima orang yg solat di awal waktu tetapi tidak di bani Quraizah ( ruh arahan : suruh cepat)

Beberapa butir permata yang ditemui di dalam gerabak ini 4

ذم الجدل والمكابرة
Celaan berdebat dan takabbur

1. Perkara yg paling dibenci oleh Rasul ialah berdebat dan takabbur sehingga baginda bersabda: Tiadalah perkara yg menyesatkan yg mengambil tempat hidayah selain mendatangi “jadal”. "Akulah ketua kpd mereka yg mendiami tengah syurga : yg meninggalkan jadal sedangkan mereka bersalah. Aku juga ketua kepada mereka di tengah dan di puncak syurga bagi mereka yg meninggalkan jadal walaupun dia yakin di pihak yg benar".

Beberapa butir permata yang ditemui di dalam gerabak ini 3

إحسان الظن بالمخالف
Berbaik Sangka Dgn Akh Lain

1. Ingatilah selalu pesanan Al Syafie “ Setiap kali aku berdebat dgn orang lain, aku pasti berharap agar Allah menzahirkan kebenaran melalui lidahnya, bukan lidahku “

2. Jika beginilah sikapnya dlm perkara usul, pasti ada kesediaan besar pada mereka utk saling mendekati jika didapati kebenaran pada sahabatnya atau masih tetap berbeza, pasti dia ber ” surai” dengan sahabatnya dan di hatinya memberikan “uzur”,

3. Inilah akhlak mukmin sebenar yg ingin memenangkan Islam dgn melambung dirinya drp runtunan ingin menang dan menjatuhkan yg lain

Beberapa butir permata yang ditemui di dalam gerabak ini 2

الإجتماع على الأصول
Bersatu pada perkara pokok

1. Setiap yg bersyahadah adalah saudara Islamnya yg maksum darah, harta dan maruahnya …. Dia perlu ingat ini…
2. Janganlah sembunyikan syahwat berdebat dan ingin menang hingga sanggup melebal dan melenyek orang lain dengan nama yang buruk walau apapun tahap perbezaan yg berlaku

Beberapa butir permata yang ditemui di dalam gerabak ini 1

الحرص على دوام الأخوة والوحدة

Keprihatinan Tahap Tinggi Terhadap Ukhuwwah dan Kesatuan

1. Para mukmin belajar drp madrasah quran dan sunnah Rasul tentang ukhuwwah dan kesatuan hingga “melekat” pada diri mereka dan menjadi contoh ikutan kelompok lain
2. Mereka tidak seperti kelompok lain yg menjasad pada diri mereka kedengkian, pertelingkahan dan buruk sangka kpd orang yg berbeza, lalu tersimpang tumpuan mereka kepada lorong amal dan penghasilan untuk Allah dan kerana Allah
3. Daripada dua sumber hidup ini, setiap akh muslim memahami bahawa apabila berlaku perbezaan pandangan dengan akh lain a. Sebenarnya kita “berbeza” ini utk mencapai matlamat yg tak boleh kita tinggalkan sama sekali iaitu untuk menegakkan manhaj Allah di muka bumi ini b.Kita ada sempadan yg tak boleh dilepasi iaitu ikatan hati dan kesatuan kalimah
4. Apabila ia dingati, dia akan ber”bincang” dgn berhemah, berbeza dgn beradap dan berupaya utk bersetuju agar tidak keruh keladak di hati masing- masing
5. Akan sentiasa terngiang-ngiang di telinganya pesanan Ar Rahman ( al Anfal 46) dan Al Amin ( jangankamu berselisih, generasi terdahulu telah hancur akibat berselisih)

Indahnya Himpunan Kepelbagaian

Indahnya Himpunan Kepelbagaian ... kalau bijak diurus dan disusun. Berbagai warna, asal usulnya entah dari lautan mana , bertandang di pantai yang ikram, ada yang bentuknya tajam, runcing, kasar ... lembut, tidak melukakan tangan bila disentuh ....... tapi cuba anda lihat gambar di atas.... indah kan! Tentu di sana ada siput yang kecil.. itulah anak- anak muda kita.... yang menjadi pelengkap keindahan bahtera kita.... santuni semua... saling menyantun

تجارة لن تبور

Aku masih ingin meransang teman sebahteraku, agar melangkah memberi tumpuan kepada perniagaan ( tijarah) baru ( bukan baru sebenarnya). Aku mengistilahkannya sebagai perniagaan yang pasti tidak rugi.

Muhammad dahulu juga memberi tumpuan kpd orang muda, lalu bergegar seluruh dunia dek kerana gerombolan baru itu..

Membuka tapak niaga dengan orang muda..... pasti kau tak akan rugi. Kelak kau akan temui kelompok yang bakal kau senanagi. Berkesediaan tinggi untuk belajar dan mendengar, bersedia untuk mengikut dan menambah bilangan pengikut. Kau sangka mereka berlima, tiba- tiba mereka datang membawa 20, 30 dan .... untuk kau didik. Tak tersangga kau nanti....

Untuk itu ajaklah teman- teman lain, seorang dua cukuplah dan berkerja keraslah.... aku di wamy akan bantu di sudut ..... rahsia. Tidak keterlalaun kalau ku katakan, tinggalkanlah niaga lain, berniagalah di sini, untungnya lumayan, ramai yang ingin membeli dan menyertai, bukan sekadar melihat, bertanya harga, membelek ... dan berlalu pergi.... tinggalkanlah berniaga dengan komuniti itu..... jangan maraaaaa

Bagaimana Kita Berhubung ?

Aku semakin menginsafi, hubungan ini sangat mendesak untuk diharmonikan demi masa depan anak- anak muda kita... kita semakin membesar, begitu juga mereka, semakin dewasa, semakin mengerti erti kehidupan dan perjuangan tapi masih inginkan restu dan bimbingan

Kenapa kita berhubung?

• Kerana kita ingin berkongsi dan menjadi rakan kongsi segala yang baik buat diri, keluarga, amal dakwi dan ummah
• Ingin memberi dan menerima sesuatu yang baik agar hasilan kemudian menjadi dan indah dilihat dan dirasa manis.
• Tuntutan Islam agar kebaikan itu disebarkan melalui hubungan ini.

Ingin dikongsikan keinginanku mengenai hubungan ini, untuk diriku sendiri dan teman- teman

• Kesedian yang tinggi untuk berlapang dada menerima apa sahaja yang asing buatmu. Tak kira drp siapa, muda lela umurnya. Tingkatkan keupayaan yang tinggi untuk menerima ilmu yang baru atau sesuatu yang kamu rasa tahu, tapi sebenarnya tidak kau fahami begitu.
• Kita harus saling memahami, saling menghargai, saling bersopan santun dan yang lebih baik, di pihak kita mestilah lebih proaktif berbanding pihak lain dan.... bersabarlah dan teruskan kesabaranmu. Aku berjanji, bagi pihakku, aku akan tunaikan sedaya kudratku, semoga kamu juga begitu.... baru jadi...
  

Laluan Berliku Tak Tahu Bagaimana hujungnya

Lihatlah laluan itu, berliku, tak nampak hujungnya, tak tahu jembalang apa yang ada di sana, tetapi pemandu dan pengembara yang bijak, kuat keyakinannya, selagi masih berbaki minyak di perut unta, tinggi hati- hatinya dan... tawakkal tingginya hanya padaNya... dia teruskan perjalanan ini. Berbekalkan iman di dada, mushaf di tangan dan dokongan teman- teman, pasti sampai jua..... namun mereka amat berharap redha dan hidayahNya... doakan aku dan dirimu mampu sampai selamat ke destinasi firdausi.. amiiiiiiiiiiiiiiiiiiiin

Juga kuharap pada teman- teman, inilah unta tua di musafir ini, jangan kau turun daripadanya. Kalau kau turun juga.... no komen

Membangun Anak- anak Huffaz

Kami di WAMY Malaysia bercita- cita untuk terlibat membangunkan kualiti anak- anak yang sedang menghafaz al Quran di maahad tahfiz di seluruh Negeri Selangor. Di akhir ramadhan 1430 H lalu , kami telah terlibat menganjurkan Hari Huffaz Negeri Selangor yang dihadiri lebih drp 1500 pelajar tahfiz di seluruh Selangor dengan kerjasama erat PITAS ( Persatuan Institusi Tahfiz Al Quran Negeri Selangor). Cuba anda bayangkan jika mereka ini mendapat pentarbiyahan dan fikrah yang benar dan syumul, maka semakin cerahlah masa depan kita. Doakan laluan kami dipermudahkanNya dan usaha kerjasama ini diberkati.... tolong kami, bantu kami ... anak- anak hafiz ini

Anak Didik Kami... Jom Berpencak di Medan

1. Sebelum berpisah... air mata ukhuwwah
2. Sebelum berpisah drp Mukhayyam dkt kaki Gunung Fuji
3. Tazkirah drp ( cuba teka) berlatar belkangkan Gunung Fuji


Aku amat berbangga dengan anak- anak didik kami di Jepun.... ramai yang sudah pulang menetap di sini dan ada yang masih menunggu di sana... belajar dan bekerja .... tapi aku menjangka, bukan kerana itu tapi kerana islam..... Sebahagiannya kutahu duduknya di mana, apa kerja dan "kerja" nya, tapi sebahagiannya entah di mana? Semoga terus bersilat, walaupun tak ku tahu siapa tok gurumu kini.... tapi tak ape! Yang penting kamu terus mempertahankan diri dan orang lain ... demi untuk untung di alam satu lagi.

شجرة طيبة مباركة 3

Teringat saat manis, rasanya 2004 di Tokyo, Jepun.... Damainya hidup ini dan sejuk mata memandang... jika manusia seperti pokok dan buahan ini... penyantun, murni bahasanya, lazat dirasa dan orang gembira dengannya... seperti kegembiraanku ketika itu... bersama Hisham Suci Murni.... he he.

شجرة طيبة مباركة 2

ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون. .

فهي أمثال مصداقها واقع في الأرض , ولكن الناس كثيرا ما ينسونه في زحمة الحياة .

وفي ظل الشجرة الثابتة , التي يشارك التعبير في تصوير معنى الثبات وجوه , فيرسمها:أصلها ثابت مستقر في الأرض , وفرعها سامق ذاهب في الفضاء على مد البصر , قائم أمام العين يوحي بالقوة والثبات .

في ظل الشجرة الثابتة مثلا للكلمة الطيبة: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة). . وفي ظل الشجرة الخبيثة المجتثة من فوق الأرض ما لها من قرار ولا ثبات: (ويضل الله الظالمين). . فتتناسق ظلال التعبير وظلال المعاني كلها في السياق !

يثبت الله الذين آمنوا في الحياة الدنيا وفي الآخرة بكلمة الإيمان المستقرة في الضمائر , الثابتة في الفطر , المثمرة بالعمل الصالح المتجدد الباقي في الحياة . ويثبتهم بكلمات القرآن وكلمات الرسول ; وبوعده للحق بالنصر في الدنيا , والفوز في الآخرة . . وكلها كلمات ثابتة صادقة حقة , لا تتخلف ولا تتفرق بها السبل , ولا يمس أصحابها قلق ولا حيرة ولا اضطراب .

ويضل الله الظالمين بظلمهم وشركهم [ والظلم يكثر استعماله في السياق القرآني بمعنى الشرك ويغلب ] وبعدهم عن النور الهادي , واضطرابهم في تيه الظلمات والأوهام والخرافات واتباعهم مناهج وشرائع من الهوى لا من اختيار الله . . يضلهم وفق سنته التي تنتهي . بمن يظلم ويعمى عن النور ويخضع للهوى إلى الضلال والتيه والشرود .

(ويفعل الله ما يشاء). .

بإرادته المطلقة , التي تختار الناموس , فلا تتقيد به ولكنها ترضاه . حتى تقتضي الحكمة تبديله فيتبدل في نطاق المشيئة التي لا تقف لها قوة , ولا يقوم في طريقها عائق ; والتي يتم كل أمر في الوجود وفق ما تشاء

شجرة طيبة مباركة 1

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ (26) يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ (27)

إن مشهد الكلمة الطيبة كالشجرة الطيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء . . والكلمة الخبيثة كالشجرة الخبيثة , اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار . . هو مشهد مأخوذ من جو السياق , ومن قصة النبيين والمكذبين , ومصير هؤلاء وهؤلاء بوجه خاص . وشجرة النبوة هنا وظل إبراهيم أبي الأنبياء عليها واضح , وهي تؤتي أكلها كل فترة , أكلا جنيا طيبا . . نبيا من الأنبياء . . يثمر إيمانا وخيرا وحيوية . .

ولكن المثل - بعد تناسقه مع جو السورة وجو القصة - أبعد من هذا آفاقا , وأعرض مساحة , وأعمق حقيقة .

إن الكلمة الطيبة - كلمة الحق - لكالشجرة الطيبة . ثابتة سامقة مثمرة . . ثابتة لا تزعزعها الأعاصير , ولا تعصف بها رياح الباطل ; ولا تقوى عليها معاول الطغيان - وإن خيل للبعض أنها معرضة للخطر الماحق في بعض الأحيان - سامقة متعالية , تطل على الشر والظلم والطغيان من عل - وإن خيل إلى البعض أحيانا أن الشر يزحمها في الفضاء - مثمرة لا ينقطع ثمرها , لأن بذورها تنبت في النفوس المتكاثرة آنا بعد آن . .

وإن الكلمة الخبيثة - كلمة الباطل - لكالشجرة الخبيثة ; قد تهيج وتتعالى وتتشابك ; ويخيل إلى بعض الناس أنها أضخم من الشجرة الطيبة وأقوى . ولكنها تظل نافشة هشة , وتظل جذورها في التربة قريبة حتى لكأنها على وجه الأرض . . وما هي إلا فترة ثم تجتث من فوق الأرض , فلا قرار لها ولا بقاء .

ليس هذا وذلك مجرد مثل يضرب , ولا مجرد عزاء للطيبين وتشجيع . إنما هو الواقع في الحياة , ولو أبطأ تحققه في بعض الأحيان .

والخير الأصيل لا يموت ولا يذوي . مهما زحمه الشر وأخذ عليه الطريق . . والشر كذلك لا يعيش إلا ريثما يستهلك بعض الخير المتلبس به - فقلما يوجد الشر الخالص - وعندما يستهلك ما يلابسه من الخير فلا تبقى فيه منه بقية , فإنه يتهالك ويتهشم مهما تضخم واستطال .

إن الخير بخير ! وإن الشر بشر !